Ha sorprendido a periodistas sensacionalistas y a hooligans de un sector ideológico la decisión de la Sala de lo Civil y Penal del Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana, adoptada por unanimidad de los magistrados, de considerar que el ex presidente valenciano Carlos Mazón no es penalmente responsable de los muertos de la Dana, y no puede proseguirse el procedimiento penal contra él. El Auto del TSJCV realiza una magnífica delimitación de lo que significa en el mundo del Derecho la “responsabilidad penal”, en contraste con esa “responsabilidad política” que nadie suele asumir en la vida pública actual. Aunque Mazón sí la asumió, dimitiendo hace unos meses de su cargo.
Autor: Álvaro Delgado Truyols Página 1 de 37
Hannah Arendt escribió que “la mayor parte del mal es hecho por personas que nunca deciden ser buenas o malas”. El mejor ejemplo lo encontró en el burócrata nazi Adolf Eichmann, protagonista de su ensayo “Eichmann en Jerusalén”, quien aseguró durante su juicio que sus acciones en el Holocausto no respondían al odio a los judíos, sino a limitarse a “cumplir con su deber”. La filósofa judío-alemana, que vivió de cerca los horrores del nazismo y la Segunda Guerra Mundial, sostuvo que la indiferencia, la falta de juicio crítico y la normalización del comportamiento destructivo son elementos suficientes para generar daños enormes.
La gran preocupación nacional por la falta de vivienda presenta varios agravantes específicos en Baleares. El primero, tratarse de un territorio insular de extensión limitada, que no puede ser construido de forma indefinida. El segundo, la ausencia de una planificación racional y duradera del urbanismo insular, sustituida por parches legislativos que cada Govern realiza a remolque de intereses de partido o coalición, condicionantes ideológicos o influencias de los lobbys de turno. El tercero, el propio crecimiento demográfico de la población insular. Y el cuarto, la presión alcista sobre los precios procedente de adquirentes foráneos, no sólo ciudadanos extranjeros, debido a nuestro atractivo turístico y residencial.
Bajo el título de “El sastrecillo valiente”, los hermanos Grimm narraron la historia de un humilde sastre que un día, desayunando en su taller, mató de un fuerte manotazo siete moscas que rondaban su rebanada de pan con mermelada. Luego, para presumir de su hazaña, se cosió un cinturón con la frase “Siete de un golpe” y salió a recorrer el mundo. La gente, unos malvados gigantes que encontró por el camino y hasta el mismísimo Rey creyeron que había derribado a siete enemigos de un mismo golpe. Por ello, pensaron que se trataba de un poderoso caballero quien, tras superar con ingenio diferentes pruebas, consiguió casarse con la princesa.
Un fenómeno hoy evidente en el panorama político español es la creciente disociación entre lo que quieren muchos votantes de los diferentes partidos y los objetivos a que aspiran sus cúpulas. En el PSOE es un fenómeno palpable, pues mientras muchos referentes socialistas clásicos (Felipe González, Jordi Sevilla, Joaquín Leguina, Francisco Vázquez, Ramón Jáuregui) advierten de la pérdida de los valores socialdemócratas, el partido se encamina enloquecido a colmar la ambición de poder de un solo hombre, con riesgo de caer despeñado en la irrelevancia.
En un acto celebrado en el Congreso de los Diputados el pasado 17 de febrero para conmemorar “nuestra Constitución más longeva”, pues la de 1978 lleva ya 47 años vigente, Francina Armengol pronunció un discurso ante los Reyes, representantes políticos y “padres” de la Constitución en el que, tras repasar las Cartas Magnas de nuestra historia, hizo un encendido elogio de la Constitución promulgada por la Segunda República en 1931 que, según ella, “llevó al país a ser una república democrática”, añadiendo que “aquel texto fue uno de los más renovadores y progresistas de su tiempo, pero se vio truncado, como tantas vidas en nuestro país, por el golpe de Estado, la guerra civil y la instauración de la dictadura franquista, que duró hasta 1975, casi cuatro décadas”.
Una de las mayores preocupaciones que afectan a los españoles, en especial a los habitantes baleares -dada su carestía, su escasez, y las limitaciones del territorio insular-, es el acceso a la vivienda. Pero solucionar hoy con acierto la falta de vivienda requiere emprender el camino contrario al recorrido por nuestros políticos hasta la actualidad.
Los resultados de las elecciones autonómicas de Aragón, en sintonía con los ya producidos previamente en Extremadura, demuestran la ceguera creciente de nuestros gobernantes. Por un lado, de los populares que gobernaban en ambas autonomías, pues tanto Guardiola como Azcón adelantaron los comicios para conseguir librarse de Vox y solo han logrado duplicar su dependencia. Y por otro, de nuestro desquiciado presidente del Gobierno, al que solo interesa su supervivencia personal mientras conduce a sus barones autonómicos al matadero.
Dos políticos ibicencos, Angie Roselló, concejal de Unidas Podemos, y Antonio Lorenzo, portavoz del PSOE, presentaron hace días una moción en el Ayuntamiento de Sant Antoni para eliminar los campos de fútbol de los centros docentes prohibiendo su práctica en los colegios. Ambos alegaron “la falta de espacio, que supone una discriminación para las niñas, que quedan relegadas a los márgenes del patio”, mientras Lorenzo, profesor de educación física, añadía que “el fútbol es una práctica deportiva tóxica, que genera problemas de convivencia graves, porque los niños imitan lo que ven, cosa que no ocurre con el baloncesto», y la delicada profesora de inglés Roselló remataba: “las peleas de los niños solo pasan en el fútbol, no he visto otro deporte donde haya más hooligans y más hostias (sic), en el baloncesto no lo he visto”.
El joven Diego Rubio, nombrado jefe de gabinete de Pedro Sánchez en septiembre de 2024, se doctoró en 2016 en el Magdalen College de la Universidad de Oxford con una tesis denominada “The ethics of deception” (La ética del engaño). En ella explica que el engaño ha sido utilizado a lo largo de la historia, en diversos contextos políticos y morales, como una herramienta clave en las relaciones de poder. Rubio analiza cómo el engaño, despreciado en la filosofía antigua desde los textos de San Agustín, influyó luego en la política moderna -pese a ciertos reparos morales- por las obras de Maquiavelo, habiéndose convertido en esencial para conservar el poder en distintos momentos históricos. Y concluye que el engaño ha sido utilizado para la consecución de sus fines por todo tipo de instituciones, incluidas las diferentes iglesias y confesiones religiosas.